（孙晋强摄影作品）非洲纳米比亚的辛巴族

admin

辛巴族位于非洲西南部的纳米比亚，是一个行将消失的原始社会族群。他们是非洲最后的保持原始生态的民族，为了维护他们的传统，他们选择了退守丛林，栖身于纳米比亚边远的、未被破坏的原始环境中。辛巴族以畜牧种植为生，除了雨水丰沛的雨季，男人一般常年外出放牧狩猎，女人留守。男人们也开始外出打工挣钱了，女人依然在家里操持家务。辛巴人没有图腾，他们崇拜祖先、崇拜火，祖先火是维系民族的精神核心。一个家族结成一个部落，一个村子基本就是一户人家，数间茅草顶的小泥房，粮仓和畜棚，星点罗列成了一个村落。家族制是唯一的社会制度保障，家族长老，确切的说是长老团，掌管着一切，包括判定惩罚、经济规划、行政组织，不过头领一般都是女人，狩猎是辛巴男子的主要工作。
辛巴人居住的房屋，大多是用树枝和掺有牛粪的泥巴搭建而成的，屋内面积一般有3-4平方米。为防止房屋坍塌，屋内大都会竖起比较粗大的木头来支撑房顶。房檐房门低矮，仅能弯腰进入，没有床没有桌子没有椅子，一切都是简单的摆设，地上一张牛皮，是他们的床，是他们的饭桌和生息的地方，还有瓦罐、木瓢等一些简陋的日常生活用品，由于她们身上的红泥，屋子里外，门框上，每一间物品上都染上了一层红色。
辛巴男人的每个妻子和她生育的孩子住在一栋篱笆房里，有多少篱笆房，就有多少个老婆。父亲兄长去世后，其财产包括老婆都由弟弟接手，父母则由兄弟出钱大家供养。
辛巴人的孩子，很小的时候就开始帮助家里干活，主要任务之一就是放牧，孩子越多，就能放牧更多的畜群，就意味着能生产出更多的财富。孩子大多都穿得很少，所以有时候很难分得清楚男孩和女孩，仅能从发式判断，男孩子的头发就是这样从前往后梳的。
而女孩子的发辫，则是这样从后往前梳，在额前形成了牛角一般的发辫。有的女孩子额前的发辫，是两根，有的则是三根，这个代表她们来自于不同的家族。
由于一种神秘遗传基因的缘故，很多辛巴男孩在15岁之前就夭折了。这导致多数辛巴族部落的男女性别比例严重失调（大约1:11）。
辛巴族女子常年袒露上身，最特别的是，她们喜欢把一种红色石粉和着奶油涂抹在身上，就连头发也要用这种红泥巴裹着。因此，辛巴人的皮肤永远都是红色的。
辛巴女子身上的红色颜料，这种红石，并不容易取得，是用一种采自数十公里之外的山区的红石做成的。其制作方法很简单——把石料磨碎，然后加入水和从牛乳里提取的脂肪（牛油）。一经抹上用水都很难冲洗掉，能保持一周不退色。她们这么做，一是为了抵御烈日暴晒，二是蚊虫不会叮咬。由于缺水，辛巴女人一生都不洗澡，一辈子都裹在红泥巴中，因此一般称之为红泥人。
辛巴族女子嫁为人妇后依然喜好衣不蔽体，在闲暇之余会载歌载舞。
辛巴女子，没有穿鞋子的习惯，脚上唯一的装饰，就是踝部以上膝盖以下十数道金属的饰圈，辛巴人把右脚叫做父亲脚，左脚是母亲脚。从村庄里走进城市的辛巴人，他们，和城市里的其他人一样，逛超市，进 厅，买卖东西，不同的是，她们执着的坚持着自己对美的标准。通常只要男方有足够多的牛，他就可以娶足够多的妻子。辛巴女子第一次例假之后就可出嫁了。
辛巴女子，当她从女孩子变成女人的时候，就会把原来往前梳的发辫换成这样的垂直下来的发辫，在头顶上系上皮制的发冠。
在辛巴人中，女孩变成女人，甚至生子，和结婚是不同的概念，辛巴对性的观念是比较开放的，没有结婚的女子，也是能有情人和生孩子的，只是在婚前的孩子，归属于她的父系家庭，由这个大家族抚养成人。
不过当她们要结婚的时候，就是一件郑重的事情，男方家要给女方以牛做为聘礼，这牛要求很高，一定要高大威猛，黑色，牛尾雄伟能够沾到地，如果女方家里不满意牛的外形的话，对不起，这门亲就无法缔结。
辛巴人的男女关系非常随意，三头牛就可以换一个老婆，但是必须是一头公牛两头母牛。这里的男子一般都要娶三四个妻子来保证人口的繁衍，即使这样，辛巴人的人口仍然在锐减。
辛巴族人数不足两万，除了脱离了母系氏族，一切都保留着原始的生活形态。